Ndlr: Attention, cet article est la deuxième partie de celui-ci. Commencez par lire le début si vous ne l’avez pas encore fait!

 Mythe 3. le repos dominical n’est pas une nécessité.

Une des carences les plus flagrantes chez les personnes que j’ai suivies dans le cadre de dépressions est l’absence de repos dominical régulier. Quand je parle de repos dominical, je pense à un temps de joie, de repos et de rafraîchissement, centré sur l’adoration de Dieu, sur le partage avec la communauté de l’Église locale et sur le renouvellement des relations familiales. Je suis intimement persuadée que dans…

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5 mythes autour des loisirs (suite)

Ndlr: Attention, cet article est la deuxième partie de celui-ci. Commencez par lire le début si vous ne l’avez pas encore fait!

 Mythe 3. le repos dominical n’est pas une nécessité.

Une des carences les plus flagrantes chez les personnes que j’ai suivies dans le cadre de dépressions est l’absence de repos dominical régulier. Quand je parle de repos dominical, je pense à un temps de joie, de repos et de rafraîchissement, centré sur l’adoration de Dieu, sur le partage avec la communauté de l’Église locale et sur le renouvellement des relations familiales. Je suis intimement persuadée que dans nos cultures modernes, la plus grande cause de stress, d’anxiété, d’épuisement et de dépression vient du refus du repos dominical (six jours de travail, un jour de repos). Lequel a été donné par un Dieu sage et rempli de compassion.

Comme Jésus l’a dit: « Le sabbat a été fait pour l’homme » (Mc 2.27), et cela inclut les femmes! Observer le repos dominical est particulièrement important pendant l’ère du Nouveau Testament. En effet, le principe moral du sabbat a été purgé des règles temporaires de la loi mosaïque d’Israël concernant les cérémonies et les règles civiles.

Même le monde séculier voit de plus en plus l’intérêt du repos hebdomadaire (même si Dieu n’a rien à voir avec cela) en promouvant les avantages sociaux, psychologiques et de productivité d’un jour de repos hebdomadaire. Combien plus profitable sera un repos hebdomadaire centré sur notre Créateur. C’est un cadeau, non une menace. Un temps pour soigner le corps, l’esprit, l’âme et nos relations avec les autres et avec Dieu. C’est le moyen que Dieu donne pour appliquer une perspective spirituelle et éternelle à nos vies. C’est un espace de ressourcement que Dieu nous offre. Nous n’avons donc pas à avoir honte de profiter pleinement de ce septième jour. Tout comme nos muscles ont besoin de récupérer après l’effort, nos vies vont être plus productives si nous profitons tout à fait du repos que Dieu nous octroie.

C’est le jour où nous pouvons nous concentrer entièrement sur Dieu, par l’adoration publique, avec son peuple et à la maison, en famille. C’est le jour où nous pouvons oublier le tourbillon du travail, de l’argent, du transport des enfants, des courses. Ne plus avoir le ventre noué par la liste des choses à faire. C’est le jour où l’on prend vraiment le temps de manger en famille et où personne ne doit courir quelque part. Le jour où l’on échange sur la prédication, où l’on parle de la semaine passée et où l’on remercie Dieu pour tout ce qu’il a fait dans nos vies. C’est un jour où notre corps, notre esprit et notre âme sont rééquilibrés et rafraîchis en prévision de la semaine à venir. C’est le jour que Dieu a fait spécialement pour vous et pour moi. Honorons-le en faisant ce que Dieu a prévu pour nous: se reposer.

OUI, le repos hebdomadaire est une nécessité!

 Mythe 4. les vacances annuelles de loisir ne sont pas une nécessité.

Cela vous semble bizarre de trouver les mots loisirs et vacances dans la même phrase? Pour nombre d’entre nous cela semble être un pléonasme. Pourtant nous nous sentons coupable de laisser notre travail en attente pendant quelques jours. Cela nous semblerait presque plus facile de ne pas être en vacances au vu de toute la préparation nécessaire avant de partir et de tout le travail à récupérer au retour. Pour ceux d’entre nous qui ont des enfants, ils se souviennent peut-être des fois où ils ont été malades ou ont eu un accident.

Malgré ces difficultés, je ne loupe pas ces vacances annuelles, car c’est un élément-clé du ressourcement physique, mental, émotionnel et spirituel.

Ce n’est pas seulement vrai pour moi, mais aussi pour toute ma famille. Les vacances sont un temps de souvenirs, souvenirs que vous ne pouvez pas avoir à la maison. Les vacances lient amis et familles d’une manière unique. Elles vous font découvrir des Églises dont vous ne soupçonniez même pas l’existence et rencontrer des chrétiens que vous ne connaissiez pas. Elles vous font prier pour ces mêmes chrétiens, et vous font découvrir un peu plus la création de Dieu et la puissance de l’Évangile dans la vie d’autres gens. Les vacances enrichissent votre vie spirituelle. Elles vous permettent de rire avec d’autres personnes, et créent des souvenirs communs. Elles vous montrent la protection de Dieu sur des routes et des lieux inconnus. Je connais un couple de chrétiens qui avait décidé une fois de passer leurs vacances annuelles à la maison. Ils ont trouvé cette expérience assez intenable. Alors partez!

 Mythe 5. je n’ai pas de temps pour me reposer

Sans repos, notre corps se fatigue de façon chronique, nous tombons malade et mourrons probablement plus vite. De nombreuses études étayent cela: désordres inflammatoires, cancers, déficits cardiaques en accentuent le risque. De plus, sans repos régénérant, nous souffrons spirituellement. Corps usé, esprit harassé, émotions à cran, âme épuisée.

Si nous croyons vraiment que notre corps appartient à Christ et qu’il vit en nous, nous prendrons du temps pour nourrir notre corps, pour notre bien-être physique, mental, émotionnel et par-dessus tout spirituel. Ne pas nous octroyer un temps de repos, c’est ne pas reconnaître la fragilité de notre humanité et ses besoins particuliers.

Priorisons le repos, la relaxation. Car, si nous n’arrêtons pas la poursuite quotidienne effrénée d’une promotion, d’argent, d’une moyenne scolaire, d’amis, de succès, de popularité, du plaire aux autres, nous ne prendrons pas le temps nécessaire pour connaître chaque jour Dieu comme notre créateur, notre sauveur, notre ami et notre Seigneur. Au contraire, nous vivrons comme si nous étions notre propre sauveur, celui des autres et notre propre seigneur. Aucun croyant ne veut vivre cela, n’est-ce-pas?

Ironiquement, de longues heures de travail passées pour l’Église, pour un séminaire, pour la maison ou la mission, peut résulter cet éloignement de Dieu. Si nous répondons à notre « appel », nous pouvons négliger la recherche de Dieu lui-même en négligeant le silence et l’abandon. C’est alors que le corps que nous pensions de peu d’utilité spirituelle risque de le devenir s’il nous fait tomber dans le vice de façon dramatique.

Pour accepter la bénédiction qu’est le repos donné par Dieu, il faut de la foi. Foi en ce que Dieu ne me demande pas d’être sur le pont pour tout et tout le monde 24h/24. Confiance en Dieu pour penser que des temps réguliers de repos sont plus importants que des heures frénétiques dédiées à une productivité sans fin. Croire Dieu quand il me dit que ce ne sont pas mes œuvres qui me sauvent, mais lui. Croire qu’il va développer mon travail, qu’il va subvenir à tous mes besoins, à ceux de ma famille et à ceux de son Église. Accepter le don du repos de Dieu c’est dire: « Mon travail et ma productivité ne m’assurent pas ma journée ou mon avenir. Je suivrai les instructions de mon créateur, je ferai attention à mon corps, son temple et jouirai de la bénédiction de mon créateur ».

OUI, j’ai besoin de prendre du temps pour le repos!

 Conclusion

Je ne vois plus le repos donné par Dieu au travers des verres déformants du charnel, du monde, de la paresse, de l’idolâtrie, de l’égoïsme, de l’improductivité. Bien au contraire, je vois la bénédiction du repos de Dieu au travers des verres non déformants du temps, de l’affranchissement des obligations diverses, du repos et de la joie.

Alors posez vos outils, votre balai, éteignez votre portable. Arrêtez ce que vous êtes en train de faire. Prenez quelques minutes pour le spirituel, minutes journalières, hebdomadaires, annuelles et minutes indispensables pour rafraîchir votre corps, votre esprit, vos émotions et votre âme.

> Arrêtez, et sachez que je suis Dieu! – Ps 46.10

> Jésus leur dit: « Venez à l’écart dans un endroit désert et reposez-vous un peu. En effet, il y avait beaucoup de monde qui allait et venait, et ils n’avaient même pas le temps de manger. » – Mc 6.31

Cet article, traduit de l’anglais, contient des adaptations d’extraits du livre Refresh: Embracing a Grace-Paced Life in a World of Endless Demands, de Shona et David Murray. Merci à Christine Davée pour la traduction.

Merci à Christine Davée pour la traduction de cet article.

 Pour aller plus loin:

 Comment vivre ses loisirs à la gloire de Dieu?
 Les origines et conséquences de la dichotomie travail/loisirs
 La question qui change tout

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 Définition du loisir

Qu’est-ce que le mot « loisir » évoque pour vous? Voici les mots qui me venaient à l’esprit avant: charnel, du monde, paresse, idolâtrie, égoïsme, improductivité.

Je dis « venaient », car maintenant je ne vois plus les loisirs sous cet angle. Par la grâce de Dieu, j’ai réalisé que ma compréhension des loisirs était fausse. Les mots cités plus haut peuvent sûrement décrire des aspects néfastes du loisir ou des excès, mais ne décrivent pas les loisirs de manière exacte et vraie.

Voici quelques définitions du mot « loisir » issues du dictionnaire:

> 1…

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5 mythes autour des loisirs

 Définition du loisir

Qu’est-ce que le mot « loisir » évoque pour vous? Voici les mots qui me venaient à l’esprit avant: charnel, du monde, paresse, idolâtrie, égoïsme, improductivité.

Je dis « venaient », car maintenant je ne vois plus les loisirs sous cet angle. Par la grâce de Dieu, j’ai réalisé que ma compréhension des loisirs était fausse. Les mots cités plus haut peuvent sûrement décrire des aspects néfastes du loisir ou des excès, mais ne décrivent pas les loisirs de manière exacte et vraie.

Voici quelques définitions du mot « loisir » issues du dictionnaire:

> 1. « Liberté octroyée par l’arrêt d’activités, plus particulièrement temps libre, hors du travail ou des obligations. »

> 1. « Temps dégagé des contraintes de travail ou de responsabilités qui permet de se reposer, de pratiquer un sport ou un hobby. »

Voici quelques synonymes:

> décompression, aise, relaxation, vacances, répit, repos, détente, paix, calme.

Ce sont là des descriptions plus précises des loisirs, le type de loisir vital que Dieu a voulu pour vous et moi. « Temps« , « affranchi des obligations« , « repos » et « plaisir ».

Cela pourrait être résumé par le terme « holistique »: qui profite au corps, à l’esprit, à nos émotions, à l’âme.

En tant que chrétiens, nous avons peut-être du mal avec l’idée de loisir, car nous en avons vu les excès. Nous pouvons même penser qu’ils n’ont pas leur place dans la vie chrétienne. J’espère vous prouver le contraire et vous montrer qu’ils sont en fait essentiels à une vie chrétienne saine, équilibrée, basée sur la grâce.

 Voici les mythes courants qui circulent concernant le loisir

 Mythe 1. S’occuper de son corps n’est pas spirituel.

Bien que le monde valorise outre mesure le corps aux dépens de l’âme, l’Église, de son côté, est parfois tombée dans l’excès inverse et a mis l’emphase sur l’âme à l’exclusion du corps. Dans certains cercles chrétiens, se préoccuper de son corps est considéré comme non spirituel.

Cependant, la Bible propose un équilibre entre ces deux extrêmes et nous guide dans les soins à octroyer tant au corps qu’à l’âme. L’apôtre Paul nous présente sa théologie du corps dans 1 Corinthiens 6.9-20.

Il commence par admettre que le corps a été souillé par le péché (1 Co 6.9-10). Cela ne veut pas dire qu’il faut oublier le corps. Non, Paul nous dit que la rédemption obtenue par Christ n’est pas seulement pour l’âme, mais aussi pour le corps. Le salut est à la fois pour l’âme et pour le corps, « le corps… est pour le Seigneur » insiste Paul, « et le Seigneur est pour le corps. » (1 Co 6.13). Il a fait le corps, il l’a sauvé et l’intérêt qu’il y porte est éternel.

Qui plus est, votre corps est membre de Christ (1 Co 6.15-17). Ce n’est pas seulement votre âme qui est membre de Christ, mais également votre corps. Cela devrait avoir un impact indéniable sur la façon dont vous en prenez soin. Non seulement cela, mais votre corps est le temple du Saint-Esprit (1 Co 6.19). Il est la maison de l’Esprit saint. Celui-ci en a fait sa demeure. Pensez aux soins que vous prodiguez à votre maison. Combien plus devriez-vous vous préoccuper de la maison de l’Esprit saint!

De plus, si tant est que ce soit possible, nous avons une source de motivation encore plus grande: votre corps a été racheté au prix du sang versé par Christ (1 Co 6.20). Il en a payé la rançon la plus élevée au monde. Pensez à l’objet le plus cher que vous ayez acheté. Était-ce une voiture, une maison? Comment l’avez-vous protégée et l’avez-vous entretenue? Maintenant, pensez au prix particulièrement élevé que Christ a payé pour votre corps et pensez à la manière dont vous gérez ce corps acquis au prix du sang.

« Vous ne vous appartenez pas à vous-mêmes » dit Paul, « vous avez été rachetés à un grand prix. » (1 Co 6.19–20). Nous appartenons à un nouveau propriétaire qui a payé un prix astronomique pour ce bien. Il réclame nos corps comme les siens propres et nous demande de nous en occuper pour sa propre gloire. C’est pourquoi il conclut « Rendez donc gloire à Dieu dans votre corps » (1 Co 6.20). La logique paulinienne est simple: Christ nous a rachetés, corps et âme. Servez-le donc, corps et âme. Nous aurons à rendre compte devant Dieu de la manière dont nous aurons utilisé, abusé, sous-utilisé ou sur-utilisé son bien. Cela devrait faire la différence dans notre manière de considérer, mais aussi de traiter notre corps.

 Mythe 2. le temps libre quotidien n’est pas une nécessité

Chaque chrétien souhaite mieux connaître Dieu; peu de chrétiens luttent pour atteindre le silence indispensable à la connaissance de Dieu. Nous assourdissons nos journées avec des cymbales remplies de sons discordants qui nous immobilisent, de sons qui détruisent notre intellect et retentissent dans nos oreilles et dans nos âmes. Ce sont les cymbales de la honte, de la cupidité, de la colère, des querelles, du ressentiment, de la vanité, de l’anxiété, de l’inquiétude, de l’apitoiement sur soi. Nous sommes atteints de toute part par un fatras d’attentes qui se répètent inlassablement: de la part de la famille, de notre employeur, de l’Église et plus particulièrement de nous-mêmes.

Mais, de quelque côté que nous nous tournions, nous tombons aussi sur les cymbales gigantesques des médias et de la technologie qui nous abreuvent: que cela soit de l’ordre du local, de l’international, sous format papier, pixélisé, par audio et par vidéo, avec du son et de l’image, par bip ou tweet, par notifications ou rappels: c’est sans fin. Pas étonnant que nous ayons par moment l’impression de devenir fous! Cliquant et claquant, s’abattant ou s’écrasant, bourdonnant ou carillonnant, grinçant et crissant, c’est un gigantesque orchestre de cymbales qui nuisent à notre paix et dissolvent l’âme.

Alors « Arrêtez, et sachez que je suis Dieu! » Notre temps calme est notre façon d’obéir à cette injonction.

Cela peut être juste une pause mentale, mais cela implique souvent une pause à la fois physique et mentale. J’essaie de m’approprier des temps calmes à différents moments de la journée, des temps où je fais taire les cymbales.

Le premier est idéalement mon temps de culte personnel, avant même que la clameur des courriels, du ménage, des réseaux sociaux ou des nouvelles ait commencé. C’est le moment où mon âme est la plus tranquille et où je trouve mes repères.

Sans lui, ma journée sera moins productive, souvent épuisante et chaotique, comme si je prenais la route vers une destination inconnue sans avoir vérifié l’itinéraire auparavant sur mon GPS. C’est un temps idéal où je me connecte volontairement à Dieu par sa Parole et lui demande de diriger et bénir ma journée. C’est mon GPS spirituel, grâce auquel je repère ma position dans l’éternité, dans ma vie et par rapport à mes priorités quotidiennes.

Mes autres temps calmes varient dans la journée. Pour faire simple, ce sont de courtes pauses dans le flot des activités. Je peux les utiliser pour faire de l’exercice, lire ou écouter la station radio Moody (NDT: station américaine de musiques chrétiennes). Boire un café tranquillement m’est aussi très profitable. Je peux aussi prendre un moment pour sortir, regarder, écouter et m’émerveiller de la création de Dieu. Ou bien je vais partager un moment avec une amie. Quoi que ce soit, ce sera forcément un temps où je mettrai mon cerveau multi-tâche en « pause ».

Sans ces temps journaliers de ressourcement physique et mental, j’ai du mal à avoir une communion  avec Dieu qui me régénère. Évidemment, il arrive que certains jours nous ayons à peine le temps de respirer, mais aménager des temps calmes quotidiens devrait être une priorité.

Il y a des périodes de la vie où cela est plus difficile à mettre en place, comme quand nous avons des enfants en bas-âge à la maison. Mais, même à ces périodes-là (et surtout à ces périodes-là), nous avons besoin de ces temps libres. Demandez à Dieu de vous aider à instaurer ces temps calmes dans votre quotidien ou bien à une heure donnée de la journée (quand les enfants font la sieste, par exemple).

Laissez la liste de tâches de côté et faites pour une fois quelque chose de totalement différent. Auparavant, j’étais à fond sur le ménage quand c’était l’heure de la sieste des petits. J’ai négligé ces temps de repos mental qui m’auraient évité de tomber dans la spirale de l’épuisement et de la dépression.

OUI, le loisir quotidien est une nécessité!

Lire la 2ème partie de cet article


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Merci à Christine Davée pour la traduction de cet article.

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